Mejigã e Gisele Motta
Trazida da África para o Brasil como escravizada, ela também é conhecida como Inês Maria, de origem nagô. Viveu no Engenho de Santana, em Ilhéus (BA) até os 115 anos e tornou-se uma importante sacerdotisa de Oxum, símbolo de fé, resistência e liderança feminina.
Oxum, orixá das águas doces, da fertilidade, da guerra e do amor reflete o poder feminino que move a força ancestral. Sua história atravessa o tempo por meio da oralidade, da memória coletiva e dos relatos preservados pelas comunidades de axé.
Mais do que uma personagem histórica, Mejigã representa o poder da palavra falada como forma de manter viva a herança africana transmitindo saberes, espiritualidade e valores de uma geração a outra.
Algumas obras literárias foram dedicadas a contar sobre a sua passagem como:
- “Mejigã e o contexto da escravidão” (livro organizado por Ruy do Carmo Póvoas, publicado em 2012)
- O ensaio “Em busca de Mejigã e sua família: um diálogo entre a oralidade e a documentação escrita” que articula registros escritos e relatos orais na reconstrução da sua genealogia.
Por meio dela, a memória ancestral se torna um gesto de resistência e continuidade lembrando que a história do povo negro é feita de fé, coragem e palavra.
Saiba mais desta história contada por Gisele Motta no vídeo abaixo do canal Youtube de Criola e acessando o conteúdo Glam na página de WikiCriola .
Vamos redefinir as trajetórias de mulheres negras de todo o Brasil !
” Tudo o que Mejigã consegue na vida é através da sua espiritualidade, da sua fé e do culto aos orixás….
Ela consegue,depois de 5 gerações, uma profecia de que a família conseguiria um espaço para professar a sua fé de forma legítima. Após essas 5 gerações, acontece a criação do Ilê Axé Ijexá por Ruy Póvoas.”
O projeto “Negras na História” é uma iniciativa da Ong Criola em parceria com a Fundação Wikimedia que visa fortalecer e ampliar a voz de mulheres negras cis e trans no campo das novas tecnologias e do conhecimento antirracista sob as licenças de Creative Commons.
"Mejigã e o contexto da escravidão", 2012


